“财产给儿子，女儿拒赡养” 谁该反思

“财产给儿子，女儿拒赡养” 谁该反思

□李先梓

因母亲将股票、房产等财产都给了儿子，在母亲患癌后，女儿拒绝尽赡养义务，母女最后对簿公堂。天河法院审理认为，丧失劳动能力、年老体弱或生活困难的父母，有要求子女给付赡养费的权利，于情于理于法，女儿都应适当支付赡养费，考虑母亲将其大部分财产给了儿子，其儿子应承担更多的赡养义务。（5月17日《广州日报》）

类似的赡养官司总是让人嘘唏不已，这种官司注定是多输的：对老人而言，大都是赢了官司输了亲情；对子女而言，不但输了官司输了亲情，还输了名声。

在中国几千年的家庭、婚配秩序中，儿子是要承继家业的；而女儿则属于“嫁出去的女儿泼出去的水”，与财产或者遗产的分割注定无缘。由于女儿在家庭中的被边缘化地位，自然也就没有赡养老人的义务。中国传统的孝文化对此体现得比较全面，《二十四孝》中的主角全是孝子和孝媳，没有一个孝女。尽管在其他孝故事中也有孝女，但这些孝女要么是为了尽孝终身不嫁，要么是还没来得及出嫁，总之没有一个是出嫁后回家尽孝的。

正是由于受这种传统孝道文化的影响，一方面，“养儿防老”的观念深入人心，重男轻女意识绵延至今；另一方面，女儿不对父母尽赡养义务，没有社会道德上的争议。相反，社会道德却要求儿媳必须对公婆尽赡养义务。

然而，时代发展到今天，无论是按照法律规定，还是从家庭社会的现实出发，都要求女儿必须对父母尽到赡养义务，与此同时，法律也明确规定，儿女拥有平等的财产继承权。可是，受中国传统文化观念或者遗俗的影响，许多家庭中的老人在分配遗产或者财产的时候，往往仍只考虑儿子，而把女儿排除在外。这就不可避免地产生出女儿在赡养问题上的争议。

更主要的是，某些父母留给或者赠与儿子的财产往往比较可观（如房产和巨额拆迁费等），这就更增加了女儿心理的不平衡，由此导致兄妹（姐弟）不合，父女（母女）反目的情况屡见不鲜，一旦出现老人的赡养问题，家庭矛盾更趋白热化。

事实上，父母对子女的赡养要求不仅仅是物质上的，更主要的是精神赡养乃至“床前尽孝”。父女（母女）反目之后，即使迫于法律判决的威压，女儿向父母支付了赡养费，父母也未必真正从女儿那儿得到精神上的慰藉，有的甚至还更加扩大了亲情上的裂痕。

相关的赡养官司，值得人们尤其是父母深刻反思：再也不能抱持着传统观念不放了，养儿固然防老，养女何尝不是？权利和义务都是对等的，女儿有赡养老人之义务，却无继承财产之权利——这道理很难讲得通。